Sigmund Freud es considera el pare de la psicoanàlisi, un mètode clínic per tractar la psicopatologia mitjançant el diàleg entre un pacient i un psicoanalista. Va aconseguir explorar la ment humana més a fons que cap altra abans que ell i les seves contribucions a la psicologia són vastes. L’obra de la vida de Freud va estar dominada pels seus intents de trobar maneres de penetrar en el camuflatge subtil i elaborat que enfosquís l’estructura i els processos ocults de la personalitat.


Freud va elaborar la seva teoria de l'inconscient i va desenvolupar un model d'estructura psíquica que inclou íd, ego i super-ego. Va desenvolupar tècniques terapèutiques com l’ús d’associació lliure i la transferència descoberta, establint el seu paper central en el procés analític. La seva anàlisi dels somnis com a compliment del desig els va proporcionar models per a l’anàlisi clínica de la formació de símptomes i els mecanismes subjacents de la repressió. Freud va redefinir la sexualitat per incloure les seves formes infantils el va portar a formular el complex d'Èdip com a principi central de la teoria psicoanalítica i va postular l'existència de la libido, una energia amb la qual s'inverteixen processos i estructures mentals i que genera apegaments eròtics i un impuls de la mort. , font de repetició compulsiva, odi, agressió i culpabilitat neuròtica.

Continguts


  • 1 Cites breus de Sigmund Freud
  • 2 Cites inspiradores de Sigmund Freud
  • 3 cites precioses de Sigmund Freud
  • 4 Cites sobre la religió de Sigmund Freud
  • 5 cites intel·lectuals de Sigmund Freud
  • 6 Cites cíniques de Sigmund Freud
  • 7 Cites poètiques de Sigmund Freud
  • 8 Llibre recomanat sobre Sigmund Freud

Cites breus de Sigmund Freud

  • L’ego no és mestre a casa seva.
  • La neurosi és la incapacitat de tolerar l'ambigüitat.
  • Allà on estigui l’id, hi haurà ego.
  • D'error a error, es descobreix tota la veritat.
  • Qui sap esperar no necessita concessions.
  • Si els nens podrien, si els adults ho sabessin.
  • No hi ha errors.
  • La neurosi no és excusa per a les males maneres.

Qui sap esperar no necessita concessions. Sigmund Freud.

  • Ser completament honest amb un mateix és un bon exercici.
  • L’anatomia és el destí.
  • Quina audàcia té quan un està segur de ser estimat.
  • Som el que som perquè hem estat el que hem estat.
  • El boig està despert.
  • El jo públic és una construcció condicionada del jo psicològic interior.
  • Una dona ha de suavitzar, però no debilitar un home.
  • El meu amor és una cosa valuosa per a mi que no hauria de llençar sense reflexionar.

Cites inspiradores de Sigmund Freud

  • Un dia, en retrospectiva, els anys de lluita et semblen els més bonics.
  • De les vostres vulnerabilitats apareixerà la vostra força.
  • Som el que som perquè hem estat el que hem estat i el que es necessita per resoldre els problemes de la vida humana i els motius no són estimacions morals, sinó més coneixement.
  • L’amor i el treball són els puntals de la nostra humanitat.
  • El repte del lideratge és ser fort, però no groller; ser amable, però no dèbil; sigues atrevida, però no agosarada; ser reflexiu, però no ser mandrós; ser humil, però no tímid; estar orgullós, però no arrogant; tenir humor, però sense follia.

De les vostres vulnerabilitats apareixerà la vostra força.


  • Les grans decisions en el terreny del pensament i els descobriments i solucions de problemes momentànies només són possibles per a un individu, treballant en solitud.
  • Ningú que, com jo, conjura el més dolent d’aquells dimonis mig domats que habiten el pit humà i que busca lluitar amb ells, no pot esperar que pugui passar per la lluita indemne.
  • L’inconscient d’un ésser humà pot reaccionar sobre l’altre sense passar pel conscient.
  • Els homes són forts sempre que representen una idea forta, es converteixen en impotents quan s’hi oposen.
  • Com més fruits dels coneixements són accessibles als homes, més disminueix la decadència de la creença religiosa.

Cites interessants de Sigmund Freud

  • Quan no es té el que es vol, s’ha de voler el que es té.
  • La vida, tal com la trobem, és massa dura per a nosaltres; ens porta massa dolors, decepcions i tasques impossibles. Per suportar-ho, no podem prescindir de mesures pal·liatives ... Potser hi ha tres mesures: desviaments poderosos, que ens provoquen la llum de la nostra misèria; satisfaccions substitutives, que la disminueixen; i substàncies intoxicants, que ens fan insensibles.
  • Com més perfecta és una persona per fora, més dimonis té per dins.
  • Podem insistir amb la freqüència que vulguem que l’intel·lecte de l’home és impotent en comparació amb la seva vida instintiva i potser tindrem raó en això. No obstant això, hi ha alguna cosa peculiar sobre aquesta debilitat. La veu de l’intel·lecte és suau, però no descansarà fins que hagi obtingut una audiència. Finalment, després d'una infinitat de successions, es produeix un èxit.
  • Els neuròtics es queixen de la seva malaltia, però s’aprofiten al màxim i, a l’hora de treure-la, la defensaran com una lleona de la seva jove.
  • Una cosa només ho sé per cert i és que els judicis de valor de l’home segueixen directament els seus desitjos de felicitat, que, en conseqüència, són un intent de recolzar les seves il·lusions amb arguments.
  • Cap neuròtic no recull pensaments de suïcidi que no són impulsos assassinats contra uns altres que es redirigeixen a si mateix.
  • Val a dir que una civilització que deixa a un nombre tan gran dels seus participants insatisfets i els condueix a la revolta ni té ni mereix la possibilitat d’una existència duradora.
  • L’instint d’amor cap a un objecte exigeix ​​un domini per obtenir-lo, i si una persona sent que no pot controlar l’objecte o se sent amenaçat per ell, actua negativament cap a ell.
  • No, la nostra ciència no és il·lusió. Però una il·lusió seria suposar que allò que la ciència no ens pot donar podem arribar a altres llocs.
  • Una religió, encara que s’anomeni religió d’amor, ha de ser dura i desamor per a aquells que no hi pertanyen.
  • Els éssers humans som graciosos. Anhelen estar amb la persona que estimen, però es neguen a admetre-la obertament. Alguns tenen por de mostrar fins i tot el més mínim signe d’afecte per por. Temeu que els seus sentiments no siguin reconeguts, o fins i tot pitjor, que tornin. Però una cosa sobre els éssers humans em desconcerta és el seu esforç conscient de connectar-se amb l’objecte del seu afecte, fins i tot si els mata lentament dins.
  • L’amor en forma d’enyorança i privació disminueix la consideració de si mateix.
  • Un home no ha d’esforçar-se a eliminar els seus complexos, sinó a posar-los d’acord amb ells: són legítimament el que dirigeix ​​la seva conducta al món.
  • Una neurosi de transferència correspon a un conflicte entre l’ego i l’id, una neurosi narcisista correspon a la que hi ha entre l’ego i el superego, i una psicosi a la que existeix entre l’ego i el món exterior.
  • Els homes són més morals del que pensen i són molt més immorals del que es poden imaginar.

Una religió, encara que s’anomeni religió d’amor, ha de ser dura i desamor per a aquells que no hi pertanyen. Sigmund Freud

  • És una predisposició de la naturalesa humana considerar falsa una idea desagradable i, per tant, és fàcil trobar arguments en contra.
  • Sovint, el conservadorisme és una excusa benvinguda per a les ments mandroses, la seva adaptació a les condicions que canvien ràpidament.
  • A l’hora de prendre una decisió de menor importància, sempre m’ha semblat avantatjós tenir en compte tots els pros i els contres. Tanmateix, en qüestions vitals, com ara l’elecció d’un company o una professió, la decisió hauria de venir de l’inconscient, des d’un lloc propi de nosaltres mateixos. En les decisions importants de la vida personal, hauríem de regir-nos, crec, per les profundes necessitats interiors de la nostra naturalesa.
  • El comportament d’un ésser humà en qüestions sexuals sol ser un prototip per a la totalitat dels seus altres modes de reacció a la vida.
  • La majoria de la gent no vol realment la llibertat, perquè la llibertat comporta la responsabilitat i la majoria de la gent té por de la responsabilitat.
  • El que tingui ulls per veure i orelles per escoltar pot convèncer-se que cap mortal pot guardar un secret. Si els seus llavis callen, xerram amb els dits dels dits; La traïció brota a ell a tots els porus.

Sigmund Freud Cites sobre Religió

  • Estaria molt bé si hi hagués un Déu que creés el món i fos una providència benèvol i si hi hagués un ordre moral a l’univers i una vida posterior; però és un fet molt sorprenent que tot això sigui exactament com estem obligats a desitjar-ho.
  • Totes les doctrines religioses són il·lusions, no admeten proves i ningú no pot ser obligat a considerar-les com a veritables o a creure en elles.
  • La imoralitat, no menys que la moral, ha trobat en tot moment suport en la religió.
  • La religió és comparable a la neurosi infantil, i és prou optimista per suposar que la humanitat superarà aquesta fase neuròtica, de la mateixa manera que tants nens creixen de la seva neurosi similar.
  • Aquesta sensació d’unitat amb l’univers que és el seu contingut ideològic sona molt com un primer intent de consol de la religió, com una altra manera de l’ego de negar els perills que veu amenaçar en el món extern.
  • La religió és un sistema d’il·lusions desitjants junt amb una desautorització de la realitat, com no trobem enlloc més que en un estat de confusió al·lucinadora benauradora. L'onzè manament de la religió és 'No interrogaràs'.
  • Pel que fa a les qüestions de religió, les persones són culpables de qualsevol tipus d’insinceritat i falta intel·lectual possible.
  • La religió és un intent de controlar el món sensorial, en el qual ens situem, mitjançant el món del desig, que hem desenvolupat dins nostre a causa de necessitats biològiques i psicològiques. Però no pot assolir el seu final. Les seves doctrines porten amb ells el segell dels temps en què es van originar, els ignorants dies de la infància de la raça humana. Els seus consols no mereixen cap confiança. L’experiència ens ensenya que el món no és un viver. Els comandaments ètics, als quals la religió busca prestar-se el seu pes, requereixen d’altres fonaments, en canvi, perquè la societat humana no pot prescindir d’ells, i és perillós unir-los l’obediència amb la creença religiosa. Si s’intenta assignar a la religió el seu lloc en l’evolució de l’home, no sembla tant una adquisició duradora, com un paral·lel a la neurosi que l’individu civilitzat ha de passar en el camí des de la infància fins a la maduresa.

Cites intel·lectuals de Sigmund Freud

  • Les il·lusions ens elogien perquè ens estalvien el dolor i ens permeten gaudir del plaer. Per tant, hem d'acceptar-ho sense queixes quan de vegades xoquen amb una mica de realitat contra la qual es trontollen.
  • L’individu segueix realment una doble existència: una destinada a servir els seus propis propòsits i una altra com a enllaç en una cadena, en la qual serveix en contra, o en qualsevol cas, sense voluntat pròpia.
  • L'experiència ensenya que per a la majoria de les persones hi ha un límit fora del qual la seva constitució no pot complir amb les exigències de la civilització. Tots aquells que desitgin assolir un nivell més alt que la seva constitució ho permetran, caure víctimes de neurosi. Els hauria estat millor si haguessin pogut romandre menys “perfectes”.
  • La societat civilitzada està perpetuament amenaçada amb la desintegració a través d'aquesta principal hostilitat dels homes cap a l'altre.
  • Les paraules tenen un poder màgic. Poden portar la felicitat més gran o la més profunda desesperació; poden transferir coneixements de professor a estudiant; les paraules permeten a l’orator balancejar la seva audiència i dictar les seves decisions. Les paraules són capaces de despertar les emocions més fortes i impulsar totes les accions dels homes.
  • L’ego es nega a estar angoixat per les provocacions de la realitat, per deixar-se obligar a patir. Insisteix que no es pot veure afectat pels traumes del món extern; demostra, de fet, que aquests traumes no són més que ocasions per obtenir plaer.
  • En el transcurs del temps, la humanitat ha tingut que aguantar de les mans de la ciència dos grans ultranjos sobre el seu amor autoingenu. El primer va ser quan es va adonar que la nostra terra no era el centre de l’univers, sinó només una petita minyona en un sistema mundial d’una magnitud difícilment concebible; això s’associa a les nostres ments amb el nom de Copèrnic, tot i que les doctrines alexandrines ensenyaven una cosa molt semblant. El segon va ser quan la investigació biològica va robar a l’home del seu peculiar privilegi d’haver estat especialment creat, i el van relegar a una descendència del món animal, implicant en ell una naturalesa animal ineradicable: aquesta transvaloració s’ha aconseguit en el nostre moment a instància de Charles Darwin, Wallace i els seus predecessors, i no sense l'oposició més violenta dels seus contemporanis. Però l’afany de grandiositat de l’home pateix ara el tercer i més amarg cop de la investigació psicològica actual que s’esforça a demostrar al jo de cadascun de nosaltres que ni tan sols és mestre a casa seva, sinó que s’ha de mantenir content. amb la màxima informació d’allò que passa de manera inconscient a la seva ment. Els psicoanalistes no vam ser ni els primers ni els únics a proposar a la humanitat que haurien de mirar cap a dins; però sembla que és molt nostre defensar-ho amb més insistència i recolzar-lo mitjançant proves empíriques que toquen a tots els homes de prop.
  • El que és comú en tots aquests somnis és evident. Satisfereixen completament els desitjos emocionats durant el dia que romanen poc realitzats. Són realitzacions senzilles i indiscutiblement de desitjos.
  • Les nostres possibilitats de felicitat ja estan restringides per la nostra constitució. La infelicitat és molt menys difícil d'experimentar. Estem amenaçats de patir tres direccions: del nostre propi cos, que està condemnat a la desintegració i la dissolució i que fins i tot no pot prescindir del dolor i l’ansietat com a senyals d’avís; del món extern, que ens pot enfadar amb forces de destrucció desbordants i despiadades; i finalment de les nostres relacions amb altres homes. El patiment que prové d’aquesta última font potser és més dolorós que cap altre.
  • És impossible escapar de la impressió que la gent utilitza habitualment falsos estàndards de mesurament: que busquen poder, èxit i riquesa per ells mateixos i els admiren en els altres, i que menystenen el que és veritable valor a la vida.
  • Un amor que no discrimina em sembla perdre una part del seu propi valor, fent una injustícia amb el seu objecte; i, en segon lloc, no tots els homes són dignes d’amor

En matèria de sexualitat ens trobem actualment, cadascun de nosaltres, malalt o bé, res més que hipòcrites. Sigmund Freud


  • desitjant-vos moltes raons per somriure
  • Cites cíniques de Sigmund Freud

    • Tothom deu a la natura la mort.
    • Quins avenços estem fent A l’edat mitjana m’haurien cremat. Ara es conformen amb cremar els meus llibres.
    • L'home, per tant, s'ha convertit en una mena de Déu protètic.
    • Amèrica és un error, un error gegant.
    • Arriba el moment en què cadascun de nosaltres ha de renunciar a il·lusions a les expectatives que, des de la seva joventut, es va fixar en els seus companys, i quan podia aprendre quina dificultat i dolor li han afegit a la seva vida la seva mala voluntat. .
    • La intenció que l'home hagi de ser feliç no està dins del pla de la Creació.
    • La nostra memòria no té cap garantia i, tot i així, ens arquejem més sovint del que es justifica objectivament a la compulsió de creure el que diu.
    • Mai vull pertànyer a cap club que tingui algú com jo com a membre.
    • Fumar és indispensable si no hi ha res per besar.
    • En matèria de sexualitat ens trobem actualment, cadascun de nosaltres, malalt o bé, res més que hipòcrites.
    • És impossible passar per alt fins a quin punt es construeix la civilització a partir d’una renúncia a l’instint.
    • La llibertat de l’individu no és un regal de la civilització. Era més gran abans que hi hagués civilització.
    • La religió és una il·lusió i es desprèn de la força que correspon als nostres desitjos instintius.
    • Amèrica és l’experiment més grandiós que ha vist el món, però, em temo, no serà un èxit.
    • A les profunditats del meu cor no puc evitar estar convençut que els meus estimats companys, amb algunes excepcions, no valen res.
    • Volies matar al teu pare per ser el teu pare. Ara ets el teu pare, però un pare mort.
    • La bellesa no té cap ús evident; ni hi ha cap necessitat cultural clara. Però la civilització no en podria prescindir
    • L’home virtuós es contenta de somiar allò que fa el malvat a la vida real.
    • La gran pregunta que no s’ha contestat mai i a la qual encara no he pogut respondre, malgrat els meus trenta anys d’investigació sobre l’ànima femenina, és Què vol una dona?
    • Les emocions sense expressar no moriran mai. Estan enterrats vius i sortiran més endavant de manera més lletja.

    El somni és l’alliberament de l’esperit de la pressió de la naturalesa externa. Sigmund Freud.

    Cites poètiques de Sigmund Freud

    • No creu que no visqui segons la seva creença.
    • Els poetes són amos dels homes corrents, en coneixement de la ment, perquè beuen en corrents que encara no hem fet accessibles a la ciència.
    • Arreu on vaig, trobo que un poeta ha estat allà davant meu.
    • Quan aquests homes estimen, no tenen cap desig i on desitgen, no poden estimar.
    • Els somnis són el camí reial cap a l’inconscient.
    • El somni és l’alliberament de l’esperit de la pressió de la naturalesa externa, un despreniment de l’ànima de les restes de la matèria.
    • De dol és el món que s’ha tornat pobre i buit; a la melancolia és el jo mateix.
    • La ment és com un iceberg, sura amb una setena part de la seva massa sobre l’aigua
    • Quan una relació amorosa està al seu auge, no queda lloc per a cap interès per l’entorn; un parell d’amants són suficients per a ells mateixos.
    • L’escriptor creatiu fa el mateix que el nen en joc; crea un món de fantasia que es pren molt seriosament.
    • Qui estima es torna humil. Els amants, per dir-ho així, han empès una part del seu narcisisme.
    • Les paraules i la màgia eren al principi una mateixa cosa, i encara avui les paraules conserven gran part del seu poder màgic.
    • On va un pensament quan s’oblida?
    • Mai estem tan indefensos davant el patiment com quan estimem.

    Mai estem tan indefensos davant el patiment com quan estimem. Sigmund Freud.



    Llibre recomanat sobre Sigmund Freud

    El Freud Reader.